我所敬爱的法律制度——二十年学术思考辑要-法搜-中国法律信息搜索网

　　最后要说明的是，在“江苏省委党校学科带头人信息库”中还有一栏叫“治学格言”。我写了三句：格物致知，穷理明德；十有九人堪白眼，百无一用是书生；我见青山多妩媚，青山见我应如是。但登录出来时只剩了第一句。现在此补齐，以表达我对学术生涯的全部感慨。
　　2004年10月17日定稿并藉此
　　祝福那些给我们以回忆与希望的人们
　　
【注释】　　12004年9月11日晨，偶尔在网上读到高尔泰先生的几篇文章。先生是我们家乡人，人们说他是“画家、美学家、教授”：“少年时便舞着长棍在他家乡江苏高淳县的大地上画大画。既是自由的想像，又是对大尺度的把握。”但我觉得他更是一个思想家：“唐窟中最使我倾心的，还是塑像……阿难单纯质朴，迦叶饱经风霜，观音呢，圣洁而又仁慈。他们全都赤着脚，像是刚刚从风炎土灼的沙漠里走来，历尽千辛万苦，面对着来日大难，既没有畏惧，也没有抱怨，视未来如过去，不知不觉征服了苦难。”（《寻找家园．面壁记》）晚辈迟钝，但也感同身受。胡继华在《不该如此远去的背影——追思高尔泰及其美学时代》中写道：“远游，流亡，也是美学所不得不领纳的圣命。九十年代以后，当李泽厚先生寂寞无奈之时，高尔泰先生远走他乡，留下了令人忧思而且令人悲愤的精神真空：后现代游戏精神在学界甚嚣尘上，复古主义又在昌明国粹的旗号下走向了对创造力的封杀，二者从左右两翼拒绝价值关怀，向人类的终极信念挑战，公开蔑视精神的创造力。在这种令人啼笑皆非的困局中，我们向这不该如此远去的背影投去敬畏的一瞥，但不是哀悼，不会神伤!”法学何尝不是如此？！　
　　2我原来在此提及丽君的工作岗位是“终身职位”。但丽君回信说：please take off the “permanent position”in the parenthesis after my job when you mentioned my name，that makes me look like foolish and funny。If you could just mention me as a librarian at New York University Law School Library，I will be very honored。在谈到美国2004年总统大选结果时，丽君说：The result of the election was very disappointing for me。 But it reminds me what the real American is。这说明，丽君虽久居他国，但仍不失中国传统知识分子的本色：对自己谦逊而不谦卑、对民主向往而不盲从。　
　　31983年下半年，我在上海攻读法学硕士，故交送我一本高尔泰先生的大作《论美》。受其教益，我发表了我的第一篇文章《法律之美》（载《中国法制报》1984年5月18日。发表时，责任编辑高红十女士将其改为《谈法律的美》）。　
　　42004年9月21日，在江苏省行政学院“西方治理之道与中国政府体制创新”信息交流会上的发言中，我曾表达了我的态度：人权是神圣的、天赋的。但有时候，一个人在阴暗角落里的一句话、一个批示有可能严重侵犯你的人权。这时，你必须战斗！　
　　5在研究过程中，我永志不忘的是许多朋友和同志给我的帮助和指教。生命只是一种过程，谈不上永远与短暂、伟大与渺小、光荣与耻辱、正确与错误。但我要说，这种帮助和指教使我的生命多了一些感恩，有了一些色彩。　
　　61992年前后，江苏省委党校将我的书稿送南京大学某知名教授审查。该教授提了两条非常有杀伤力的意见，其中一条认为“书中个别地方受到资产阶级法学家的影响”。我承认，关于戒严和紧急状态目的的看法受到古典自然法学派的深刻影响。十几年过去了，虽然我已经更多地相信综合法学派的分析方法，但这一观点至今没有且永远不会改变。　