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当然在封建社会统治者的眼里，虽然法律并不是他们所期望的统治方式，但是他们为了自己的权益把法律赋予了“天”的色彩，众所周知，统治者制造出一种能明辨是非的动物——豸。统治者说它是一个神兽，也是从天上来的，能开天眼。后来的包拯，也是被神话的，和天也有关系，这么黑的脸，是经过加工的，仔细看，像雷公。
在这样的情境下，皇帝们在天上高高挂着，且无一不把自己当成太阳，要普照万物，天下所有的人都叩谢“皇恩浩荡”。官员在半空荡悠悠的挂着，看皇帝心情，东风吹上天，官居一品，位极人臣，光宗耀祖；西风扫下地，轻则永世为奴，不得录用，重则人头落地，开馆戮尸，累及十八代祖宗。老百姓们头上空空，守着几亩小田，只图老婆孩子热炕头。偷得浮生半日闲，活的一天算两天。
遇上不景气的年头，老百姓希望变天。遇上太平盛世，一些顽固分子也想变天，笔者曾听过这么一个故事，说电影学院的学员要拍电影，他们来到一个郊区，在一片庄稼地附近，拍过去的片子，这里面有两个群众演员，叫匪兵甲、匪兵乙，穿的是原来国民党军的那套服装。拍摄过程当中中间休息，这两个人急于上厕所，就钻到了一片庄稼地里，当然也来不急卸妆，拿着道具枪，穿着道具服，就钻进去了，这个时候看到一个老农，在那个地方在干农活，年轻人好恶作剧，其中一个就用道具枪，冲这个老农的后腰上面指，说，“老家伙，站起来！”这老头颤巍巍的回头一看，说了一句话，“可把你们盼回来了！”这肯定是个老地主。他是个想变天的人。当然这是一个笑话，说明变天的道理。
在浩荡的历史中，除了陈胜吴广，喊出“皇候将相宁有种乎”自然少数，大多数的农民起义只是为了混口饭吃，什么阶级仇恨，什么伟大觉悟，都靠一边站，老子起义的原因就是被强行收了一亩八分地，被抢了老婆孩子还有几个银锭，刚看了《水浒》，咽不下这口鸟气，所以起义并不是对天的怀疑，不是要变天，只要老天开眼即可。回到陈胜身上，攻克数城以后，就被胜利冲昏了头脑，封王加爵，不思进取，结果被部下了结，呜呼哀哉，他也没这个命。当然历史是不可以重复的，但可以假设，假如起义成功，黄袍加身，自然也理所当然的成为新一代天子，新皇帝在登基前历数被推翻朝代皇帝的几大罪状，最后得出取而代之是“替天行道”“民心所归”，老百姓们惊呼变天了，呼完了还是安安稳稳的过日子，只有受过前朝优惠的遗民念念不忘“反了天了”。转而若新皇帝龙颜大怒，要杀一儆百，则恶向胆边生，老子二十年后又是一条好汉，若新皇帝走笼络人心道路，委身拜访，则是感恩涕戴，誓死效忠，直呼“那老丈一片好心，杀猪宰羊。款待以我，勿要多疑”。
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